Sunday, September 3, 2017

Тэмүүлэхүй


Үртэй хүний хүсэл, үргүй хүний хүсэл 2 ялгаатай болов уу? Асуудал үртэй үргүйд байгаа болов уу даа. Үртэй л юм хойно өнөө л үрдээ үлдээх араа бодож өөрийгөө хязгаарлаж хэрэглээгээ хазаарлаж үрдээ л үлдээе гэхэд байдаг бол үргүй юм чинь өөрөө л идэж бараад жаргаж үхье гэдэгт байдаг юм болов уу даа. Түрүүчийн бичлэгт үр гэж юу юм бэ гэхэд 3 янзын үр байдаг гэж МТТТ судар дээр байдаг гэснийг санах юм бол үр хүүхдийн үр, оршихуйн үр буюу үртэй бүхний үр, эрдмийн үр гэж байсан.  Бас үйлийн үр гэдэг ойлголт байдаг байхаа... Юу тарина түүнийгээ хураана ч гэдэг. Тэгэхээр юутай ч үртэй хүний 9 хүсэл хязгаартай хэмжээстэй голчтой байдаг ч юм уу даа.
Алтан судар дээр хүчирхэг 550 шалтгааныг үртэй хүний хүслээр тохинуулах үлэмж төгөлдөр 35 эрдмийг нээв гэсэн үгс байдаг. Чухам энэ тохинуулалтыг хийх хүслийн хэм хэмжээ, хязгаар, голчийг бариж байж л одоо бидэнд байгаа бүхнээ байлгаж хэрэглэх мэдвэл зохихуйд боловсрох нь бидний хөгжил бололтой . Анзаараад үзээрэй 35 эрдэм хэмээх нь харилцааны арга зүй ч гэж нэрлэж болмоор . МТТТ судрын 2 дугаар бөлөг дээр 35 эрдмийг бүлэг бүрээр Эзэн Чингис хааны өөрийн амьдралаар туулсан бүхэн дээрээ жишиглэн үүнд суралцснаар учир шалтгааныг өөрийн хүсэлдээ тохинуулан таньсан тайлалыг хэрхэн амьдралдаа хэрэгжүүлснийг  бид ч бас өөр өөрийн туулсан бүхэндээ жишиглэн суралцаарай гэсэн мэт.
Тэгэхээр харилцаанд суралцаж байж бид илүү цааш гүн мэдлэг боловсрол руу явах ч юм болов уу даа . Өөрөөр хэлбэл бодит  байгаа бүхнээ таниж мэдэж хэрхэн харилцах ухаандаа боловсорч байж илүү гүн буюу аливаа зүйлийн мөн чанарыг таних боловсрол руу орох юм болов уу. Яагаад гэхээр харилцаанд суралцалгүйгээр цааш явахад бэрхшээлтэй байж магад гэсэн бодол орж ирээд байна. Хэрэв харилцаанд боловсорч чадахгүй бол өөрийгөө хаасан хаагдмал хөмөрсөн тогоо мэт болох магадлал их . Үгүй ч байж мэднэ. Энэ бол нэг хүний л харах өнцөг шүү дээ.  Харин илүү нээлттэй болсноор байгаа бодит бүхэн яагаад байгаа юм байхгүй бол яах юм гэхчилэн илүү мөн чанар луу чиглэсэн мэдлэгт тэмүүлж тэгснээрээ байгаа бүхнээ байлгах ухамсарыг олж чадах ч юм болов уу....

No comments:

Post a Comment